<h1>ארחות חיים הלכ' טרפות סימן כ"ד</h1>
<h2>דף מו:</h2>
ואונא לאומא יש אוסרין אותה אפילו סמוכה לה והטעם לפי שהאונא עומדת במיצר החזה והאומא עומדת ברוחב הבטן. ודחיפתה גדולה וכשהאומא מרחפת אין האונא יכולה להיות מתרחפת עמה ומתפרקת הסרכא ונשאר הנקב. ור"ש ז"ל כתב בשם רבותיו מאומא לאונא מותרת דכסדרן היא ובלבד שתהא מחתוך זו לחתוך זו שלא מצינו בכל התלמוד לשון אומא וכולן קרויות אוני לפי שהן עשויות כמו אזנים ומכולהו קאמר דאי סריכן כסדרן כשרה דהיינו רביתיהו. וכן נמי פסקו הגאונים ז"ל וכן נמי פסק הרשב"ם ז"ל.
